অবরুদ্ধ গণতন্ত্র: সাম্প্রতিককালের বঙ্গীয় রাজনীতির চালচিত্র – বুদ্ধদেব ঘোষ

বইটির ভূমিকা অংশে অধ্যাপক রতন খাসনবিশ লিখছেন: “পশ্চিমবঙ্গের গ্রামীণ অর্থনীতি ক্ষুদ্র কৃষকের অর্থনীতি। কৃষিতে যথেষ্ট জীবিকা সৃষ্টি না হওয়ার দরুন গ্রামাঞ্চলের বহু মানুষ গ্রামের অ-কৃষিক্ষেত্রগুলিতে জীবিকা খুঁজছেন। গ্রামীণ অ-কৃষিক্ষেত্রে পর্যাপ্ত বিকাশ নেই।… পশ্চিমবঙ্গের শহরাঞ্চলে বড়ো শিল্পের বিকাশ নেই। ছোটো শিল্প এবং পরিষেবা ক্ষেত্রে কিছু কাজ অবশ্যই আছে। সেগুলিতে কাজের পরিস্থিতি এবং কাজের মজুরি সন্তোষজনক নয়। এককথায়, গ্রামের কৃষিকাজ, গ্রামের অ-কৃষিকাজ, শহরাঞ্চলের অ-কৃষিকাজ, সর্বত্রই মজুরি কম। এমতাবস্থায় বাড়ছে মাফিয়াচক্রে কাজের খোঁজ, তোলাবাজদের দলে যোগদান কিংবা দুরবৃত্তায়িত কোনো জীবিকা-খোঁজার প্রবণতা। এ-সমস্ত কাজে আয় যেমন বেশি, তেমনি ঝুঁকিও বেশি। ঝুঁকিটা কমিয়ে আনার তাড়নায় পুলিশ-প্রশাসন ও রাজনৈতিক নেতাদের সঙ্গে যোগাযোগ রক্ষা করার তাগিদও বেশি থাকে। এই তাগিদ মেটাবার উপযুক্ত রাজনৈতিক দলটি হল দুরবৃত্তায়িত তৃণমূল কংগ্রেস। বুথে ভোট নিয়ে আসার ব্যবস্থাটি যদি মসৃণ থাকে এবং দুরবৃত্ত নেতা যদি অস্বাচ্ছন্দ্যর সংসারগুলিতে কিছু আর্থিক সুবিধা দেওয়ার ব্যবস্থা করে, তাহলে এ-শাসন অটল হয়ে বসতে পারে। পশ্চিমবঙ্গে এখন এটাই ঘটছে।…
সবচেয়ে বড়ো যে-সংকট দেখা দিয়েছে এই রাজ্যে, সেটা হল মানুষের আত্মপরিচয়ের সংকট। ‘দাতা’ এবং ‘গ্রহীতা’-র এই রাজ্যে প্রথম যেটাকে বলি দেওয়া হয়েছে, সেটা হল মানুষের অধিকারবোধ। শ্রমজীবী মানুষের সহজাত বোধ হল তার অধিকারবোধ। জনবাদী রাজনীতির নামে — এই রাজ্যে বহু সংগ্রামের মধ্যে দিয়ে অর্জিত যে শ্রমজীবীর অধিকারবোধ — সেটির মূলে কুঠারাঘাত করা হয়েছে। তৃণমূলী প্রতিবিপ্লবের এটাই ছিল মূললক্ষ্য। সেটা যে অর্জিত হয়েছে, তার পরোক্ষ প্রমাণ আছে তৃণমূলী রাজত্বে পশ্চিমবঙ্গে শ্রমজীবীর কর্ম পরিস্থিতির সূচকে…। শ্রমজীবীর সার্বিক সংকট ব্যতিরেকে এই পরিস্থিতির উদ্ভব অসম্ভব।
শ্রমজীবীর সার্বিক সংকট আনে তার আত্মপরিচয়ের সংকট। রাজ্যে সেটাই ঘটছে। এরাজ্যে এখন শ্রমজীবী খোঁজে ধর্মের পরিচয়, শ্রমজীবী নতজানু হয় তার কৌম পরিচয়ের কাছে। পরাজিত শ্রমজীবীর সামনে উল্লাসনৃত্য করে একদল মাফিয়া, যাদের আত্মপরিচয় আগে ছিল বিবরবাসীর আত্মপরিচয়, এখন যা রূপান্তরিত হয়েছে ‘সমাজসেবী’-র আত্মপরিচয়ে।”